1. Ле­ген­да о том, что стра­ус за­ка­пы­ва­ет­ся го­ло­вой в песок в слу­чае вне­зап­ной опас­но­сти, за­ро­ди­лась еще во вре­ме­на Рим­ской Им­пе­рии. Со­глас­но рас­ска­зам тех вре­мен, стра­ус пря­чет го­ло­ву в песок для того, чтобы обез­опа­сить себя. Так он мень­ше бро­са­ет­ся в глаза со своей длин­ной шеей. Сквозь сто­ле­тия дошла к нам эта за­бав­ная фраза «За­ка­пы­вать го­ло­ву в песок».

2. Что же де­ла­ют стра­у­сы на самом деле, когда видят перед собой опас­ность?

3. Стра­у­сы — уни­каль­ные пер­на­тые. В связи с тем, что они могут, бегая, раз­го­нять­ся до ско­ро­сти в 70 ки­ло­мет­ров в час, они, в слу­чае воз­ник­но­ве­ния опас­но­сти, про­сто-на­про­сто убе­га­ют.

4. Если опас­ность не столь су­ще­ствен­ная, стра­ус, на самом деле, может дать се­рьез­ный отпор обид­чи­ку. Его лапы вме­сте с креп­ки­ми и длин­ны­ми ког­тя­ми яв­ля­ют­ся мощ­ным ору­жи­ем. Если же ис­точ­ник опас­но­сти на­хо­дит­ся не­да­ле­ко от стра­у­са, и опас­ность до­ста­точ­но се­рьез­на, а из­бе­жать ее нет воз­мож­но­сти, то стра­ус может про­сто упасть на землю и не ше­ве­лить­ся, при этом вы­тя­нув шею по земле, при­тво­рив­шись мерт­вым. К тому же цвет пе­рье­во­го по­кро­ва стра­у­са за­ме­ча­тель­но со­че­та­ет­ся с цве­том почвы.

5. Миф о том, что стра­у­сы за­ры­ва­ют го­ло­ву в песок, воз­ник вслед­ствие того, что стра­у­сы, на самом деле, про­сто на­кло­ня­ют­ся го­ле­вой к песку, чтобы съесть его, а не по­то­му, что они пря­чут в него го­ло­ву. Со­глас­но про­ве­ден­ным ис­сле­до­ва­ни­ям, счи­та­ет­ся, что песок они упо­треб­ля­ют для обес­пе­че­ния про­цес­са из­мель­че­ния жест­кой еды в своем же­луд­ке.

6. Го­ло­ву в песок стра­у­сы могут пря­тать и в том слу­чае, когда им до­ку­ча­ют па­ра­зи­ты. Как пра­ви­ло, го­ло­ву в песок они по­гру­жа­ют после ку­па­ния. Когда эти па­ра­зи­ты убе­га­ют и по­ги­ба­ют, то стра­ус с чув­ством вы­пол­нен­ной мис­сии встря­хи­ва­ет го­ло­вой и тря­сет телом.

1. Ле­ген­да о том, что стра­ус за­ка­пы­ва­ет­ся го­ло­вой в песок в слу­чае вне­зап­ной опас­но­сти, за­ро­ди­лась еще во вре­ме­на Рим­ской Им­пе­рии. Со­глас­но рас­ска­зам тех вре­мен, стра­ус пря­чет го­ло­ву в песок для того, чтобы обез­опа­сить себя. Так он мень­ше бро­са­ет­ся в глаза со своей длин­ной шеей. Сквозь сто­ле­тия дошла к нам эта за­бав­ная фраза «За­ка­пы­вать го­ло­ву в песок».

2. Что же де­ла­ют стра­у­сы на самом деле, когда видят перед собой опас­ность?

3. Стра­у­сы — уни­каль­ные пер­на­тые. В связи с тем, что они могут, бегая, раз­го­нять­ся до ско­ро­сти в 70 ки­ло­мет­ров в час, они, в слу­чае воз­ник­но­ве­ния опас­но­сти, про­сто-на­про­сто убе­га­ют.

4. Если опас­ность не столь су­ще­ствен­ная, стра­ус, на самом деле, может дать се­рьез­ный отпор обид­чи­ку. Его лапы вме­сте с креп­ки­ми и длин­ны­ми ког­тя­ми яв­ля­ют­ся мощ­ным ору­жи­ем. Если же ис­точ­ник опас­но­сти на­хо­дит­ся не­да­ле­ко от стра­у­са, и опас­ность до­ста­точ­но се­рьез­на, а из­бе­жать ее нет воз­мож­но­сти, то стра­ус может про­сто упасть на землю и не ше­ве­лить­ся, при этом вы­тя­нув шею по земле, при­тво­рив­шись мерт­вым. К тому же цвет пе­рье­во­го по­кро­ва стра­у­са за­ме­ча­тель­но со­че­та­ет­ся с цве­том почвы.

5. Миф о том, что стра­у­сы за­ры­ва­ют го­ло­ву в песок, воз­ник вслед­ствие того, что стра­у­сы, на самом деле, про­сто на­кло­ня­ют­ся го­ле­вой к песку, чтобы съесть его, а не по­то­му, что они пря­чут в него го­ло­ву. Со­глас­но про­ве­ден­ным ис­сле­до­ва­ни­ям, счи­та­ет­ся, что песок они упо­треб­ля­ют для обес­пе­че­ния про­цес­са из­мель­че­ния жест­кой еды в своем же­луд­ке.

6. Го­ло­ву в песок стра­у­сы могут пря­тать и в том слу­чае, когда им до­ку­ча­ют па­ра­зи­ты. Как пра­ви­ло, го­ло­ву в песок они по­гру­жа­ют после ку­па­ния. Когда эти па­ра­зи­ты убе­га­ют и по­ги­ба­ют, то стра­ус с чув­ством вы­пол­нен­ной мис­сии встря­хи­ва­ет го­ло­вой и тря­сет телом.

Две жен­щи­ны брали воду из ко­лод­ца. По­до­шла к ним тре­тья. И ста­рень­кий ста­ри­чок на ка­му­шек от­дох­нуть при­сел.

Вот го­во­рит одна жен­щи­на дру­гой:

—  Мой сынок ловок да силен, никто с ним не сла­дит.

—  А мой поёт, как со­ло­вей. Ни у кого го­ло­са та­ко­го нет,  — го­во­рит дру­гая.

А тре­тья мол­чит.

—  Что же ты про сво­е­го сына не ска­жешь?  — спра­ши­ва­ют её со­сед­ки.

—  Что ж ска­зать?  — го­во­рит жен­щи­на.  — Ни­че­го в нём осо­бен­но­го нет.

Вот на­бра­ли жен­щи­ны пол­ные вёдра и пошли. А ста­ри­чок  — за ними. Идут жен­щи­ны, оста­нав­ли­ва­ют­ся. Болят руки, пле­щет­ся вода, ломит спину.

Вдруг нав­стре­чу три маль­чи­ка вы­бе­га­ют. Один через го­ло­ву ку­выр­ка­ет­ся, ко­ле­сом ходит  — лю­бу­ют­ся им жен­щи­ны. Дру­гой песню поёт, со­ловьём за­ли­ва­ет­ся  — за­слу­ша­лись его жен­щи­ны.

А тре­тий к ма­те­ри под­бе­жал, взял у неё вёдра тяжёлые и по­та­щил их.

Спра­ши­ва­ют жен­щи­ны ста­рич­ка:

—  Ну что? Ка­ко­вы наши сы­но­вья?

—  А где же они?  — от­ве­ча­ет ста­рик.  — Я толь­ко од­но­го сына вижу!

Две жен­щи­ны брали воду из ко­лод­ца. По­до­шла к ним тре­тья. И ста­рень­кий ста­ри­чок на ка­му­шек от­дох­нуть при­сел.

Вот го­во­рит одна жен­щи­на дру­гой:

—  Мой сынок ловок да силен, никто с ним не сла­дит.

—  А мой поёт, как со­ло­вей. Ни у кого го­ло­са та­ко­го нет,  — го­во­рит дру­гая.

А тре­тья мол­чит.

—  Что же ты про сво­е­го сына не ска­жешь?  — спра­ши­ва­ют её со­сед­ки.

—  Что ж ска­зать?  — го­во­рит жен­щи­на.  — Ни­че­го в нём осо­бен­но­го нет.

Вот на­бра­ли жен­щи­ны пол­ные вёдра и пошли. А ста­ри­чок  — за ними. Идут жен­щи­ны, оста­нав­ли­ва­ют­ся. Болят руки, пле­щет­ся вода, ломит спину.

Вдруг нав­стре­чу три маль­чи­ка вы­бе­га­ют. Один через го­ло­ву ку­выр­ка­ет­ся, ко­ле­сом ходит  — лю­бу­ют­ся им жен­щи­ны. Дру­гой песню поёт, со­ловьём за­ли­ва­ет­ся  — за­слу­ша­лись его жен­щи­ны.

А тре­тий к ма­те­ри под­бе­жал, взял у неё вёдра тяжёлые и по­та­щил их.

Спра­ши­ва­ют жен­щи­ны ста­рич­ка:

—  Ну что? Ка­ко­вы наши сы­но­вья?

—  А где же они?  — от­ве­ча­ет ста­рик.  — Я толь­ко од­но­го сына вижу!

Две жен­щи­ны брали воду из ко­лод­ца. По­до­шла к ним тре­тья. И ста­рень­кий ста­ри­чок на ка­му­шек от­дох­нуть при­сел.

Вот го­во­рит одна жен­щи­на дру­гой:

—  Мой сынок ловок да силен, никто с ним не сла­дит.

—  А мой поёт, как со­ло­вей. Ни у кого го­ло­са та­ко­го нет,  — го­во­рит дру­гая.

А тре­тья мол­чит.

—  Что же ты про сво­е­го сына не ска­жешь?  — спра­ши­ва­ют её со­сед­ки.

—  Что ж ска­зать?  — го­во­рит жен­щи­на.  — Ни­че­го в нём осо­бен­но­го нет.

Вот на­бра­ли жен­щи­ны пол­ные вёдра и пошли. А ста­ри­чок  — за ними. Идут жен­щи­ны, оста­нав­ли­ва­ют­ся. Болят руки, пле­щет­ся вода, ломит спину.

Вдруг нав­стре­чу три маль­чи­ка вы­бе­га­ют. Один через го­ло­ву ку­выр­ка­ет­ся, ко­ле­сом ходит  — лю­бу­ют­ся им жен­щи­ны. Дру­гой песню поёт, со­ловьём за­ли­ва­ет­ся  — за­слу­ша­лись его жен­щи­ны.

А тре­тий к ма­те­ри под­бе­жал, взял у неё вёдра тяжёлые и по­та­щил их.

Спра­ши­ва­ют жен­щи­ны ста­рич­ка:

—  Ну что? Ка­ко­вы наши сы­но­вья?

—  А где же они?  — от­ве­ча­ет ста­рик.  — Я толь­ко од­но­го сына вижу!

Так, 10 тысяч лет назад с кучи ли­стьев и веток, в луч­шем слу­чае за­вер­ну­тых в шкуры жи­вот­ных, на­чи­на­лась ис­то­рия раз­ви­тия мат­ра­са к кро­ва­ти. Эти пер­вые при­ми­тив­но обу­стро­ен­ные ле­жан­ки, слу­жи­ли не столь­ко ком­фор­ту сна пе­щер­ных людей, сколь­ко по­мо­га­ли, при­под­няв че­ло­ве­ка с земли, за­щи­щать­ся от хо­ло­да, грязи и опас­ных на­се­ко­мых.

Даже древ­ние егип­тя­не в 3400 г. до н. э. все еще спали на паль­мо­вых ли­стьях, ко­то­рые укла­ды­ва­лись в углах дома. Самая древ­няя кро­вать, сде­лан­ная из ве­ре­вок, при­над­ле­жит из­вест­но­му герою эпи­че­ской поэмы Го­ме­ра Одис­сею. По­доб­ные кро­ва­ти можно также уви­деть в на­ци­о­наль­ном ис­то­ри­че­ском музее Уэль­са. Пер­вые же кро­ва­ти, най­ден­ные в де­рев­нях на се­ве­ре Шот­лан­дии, от­но­сят­ся к пе­ри­о­ду 3200-2200 гг. до н. э., они пред­став­ля­ли собой ко­роб­ки не­мно­гим выше уров­ня земли, сде­лан­ные из камня с на­пол­ни­те­лем. Пер­вая же во­дя­ная кро­вать по­яви­лась в Пер­сии около 3600 лет назад. Она пред­став­ля­ла собой на­пол­нен­ные водой козьи шкуры. Позд­нее в рим­ских тер­мах также ис­поль­зо­ва­ли по­доб­ные во­дя­ные мат­ра­сы для рас­слаб­ля­ю­ще­го от­ды­ха по­се­ти­те­лей, что поз­во­ля­ло за­вле­кать боль­ше кли­ен­тов. Пре­иму­ще­ство при­под­ня­тых над полом кро­ва­тей пер­вы­ми оце­ни­ла элита еги­пет­ско­го об­ще­ства — фа­ра­о­ны и ца­ри­цы. Спать на вы­со­ких по­зо­ло­чен­ных кро­ва­тях из де­ре­ва было их при­ви­ле­ги­ей, под­чер­ки­ва­ю­щей вы­со­кое по­ло­же­ние власть иму­щих. Их кро­ва­ти де­ла­лись в виде рамы на нож­ках в виде лап жи­вот­но­го, на ко­то­рую на­тя­ги­ва­лись ко­жа­ные ремни на­по­до­бие со­вре­мен­ных ла­ме­лей. Позже по­доб­ные кро­ва­ти стали ис­поль­зо­вать по­все­мест­но, тем не менее, до ны­неш­не­го пред­став­ле­ния о ком­фор­те было все еще да­ле­ко — спали тогда без по­ду­шек или ис­поль­зо­ва­ли спе­ци­аль­ный под­го­лов­ник по­лу­ци­лин­дри­че­ской формы из камня, де­ре­ва или ме­тал­ла.

Тра­ди­ция же укра­шать кро­ва­ти родом из Гре­ции, Ас­си­рии и Пер­сии. _______ здесь кро­ва­ти на­ча­ли бо­га­то укра­шать­ся ин­кру­ста­ци­ей и ап­пли­ка­ци­ей из мела, пер­ла­мут­ра и сло­но­вой кости.

Кро­ва­ти в Рим­ской им­пе­рии пред­по­чи­та­ли де­лать та­ки­ми вы­со­ки­ми, чтобы под­ни­мать­ся на них при­хо­ди­лось в не­сколь­ко шагов. Рим­ские мат­ра­сы того пе­ри­о­да на­би­ва­лись ка­мы­шом, сеном, шер­стью или пе­рья­ми в более рос­кош­ных ва­ри­ан­тах. По­стель­ные при­над­леж­но­сти также де­ла­лись очень до­ро­ги­ми. Ис­поль­зо­ва­лись по­кры­ва­ла с бо­га­той вы­шив­кой зо­ло­том, ко­то­рые спа­да­ли рос­кош­ны­ми дра­пи­ров­ка­ми. Часто кро­ва­ти ста­ви­лись в спе­ци­аль­ные ниши. По­яв­ля­ет­ся раз­де­ле­ние кро­ва­тей по их на­зна­че­нию.

Так, 10 тысяч лет назад с кучи ли­стьев и веток, в луч­шем слу­чае за­вер­ну­тых в шкуры жи­вот­ных, на­чи­на­лась ис­то­рия раз­ви­тия мат­ра­са к кро­ва­ти. Эти пер­вые при­ми­тив­но обу­стро­ен­ные ле­жан­ки, слу­жи­ли не столь­ко ком­фор­ту сна пе­щер­ных людей, сколь­ко по­мо­га­ли, при­под­няв че­ло­ве­ка с земли, за­щи­щать­ся от хо­ло­да, грязи и опас­ных на­се­ко­мых.

Даже древ­ние егип­тя­не в 3400 г. до н. э. все еще спали на паль­мо­вых ли­стьях, ко­то­рые укла­ды­ва­лись в углах дома. Самая древ­няя кро­вать, сде­лан­ная из ве­ре­вок, при­над­ле­жит из­вест­но­му герою эпи­че­ской поэмы Го­ме­ра Одис­сею. По­доб­ные кро­ва­ти можно также уви­деть в на­ци­о­наль­ном ис­то­ри­че­ском музее Уэль­са. Пер­вые же кро­ва­ти, най­ден­ные в де­рев­нях на се­ве­ре Шот­лан­дии, от­но­сят­ся к пе­ри­о­ду 3200-2200 гг. до н. э., они пред­став­ля­ли собой ко­роб­ки не­мно­гим выше уров­ня земли, сде­лан­ные из камня с на­пол­ни­те­лем. Пер­вая же во­дя­ная кро­вать по­яви­лась в Пер­сии около 3600 лет назад. Она пред­став­ля­ла собой на­пол­нен­ные водой козьи шкуры. Позд­нее в рим­ских тер­мах также ис­поль­зо­ва­ли по­доб­ные во­дя­ные мат­ра­сы для рас­слаб­ля­ю­ще­го от­ды­ха по­се­ти­те­лей, что поз­во­ля­ло за­вле­кать боль­ше кли­ен­тов. Пре­иму­ще­ство при­под­ня­тых над полом кро­ва­тей пер­вы­ми оце­ни­ла элита еги­пет­ско­го об­ще­ства — фа­ра­о­ны и ца­ри­цы. Спать на вы­со­ких по­зо­ло­чен­ных кро­ва­тях из де­ре­ва было их при­ви­ле­ги­ей, под­чер­ки­ва­ю­щей вы­со­кое по­ло­же­ние власть иму­щих. Их кро­ва­ти де­ла­лись в виде рамы на нож­ках в виде лап жи­вот­но­го, на ко­то­рую на­тя­ги­ва­лись ко­жа­ные ремни на­по­до­бие со­вре­мен­ных ла­ме­лей. Позже по­доб­ные кро­ва­ти стали ис­поль­зо­вать по­все­мест­но, тем не менее, до ны­неш­не­го пред­став­ле­ния о ком­фор­те было все еще да­ле­ко — спали тогда без по­ду­шек или ис­поль­зо­ва­ли спе­ци­аль­ный под­го­лов­ник по­лу­ци­лин­дри­че­ской формы из камня, де­ре­ва или ме­тал­ла.

Тра­ди­ция же укра­шать кро­ва­ти родом из Гре­ции, Ас­си­рии и Пер­сии. _______ здесь кро­ва­ти на­ча­ли бо­га­то укра­шать­ся ин­кру­ста­ци­ей и ап­пли­ка­ци­ей из мела, пер­ла­мут­ра и сло­но­вой кости.

Кро­ва­ти в Рим­ской им­пе­рии пред­по­чи­та­ли де­лать та­ки­ми вы­со­ки­ми, чтобы под­ни­мать­ся на них при­хо­ди­лось в не­сколь­ко шагов. Рим­ские мат­ра­сы того пе­ри­о­да на­би­ва­лись ка­мы­шом, сеном, шер­стью или пе­рья­ми в более рос­кош­ных ва­ри­ан­тах. По­стель­ные при­над­леж­но­сти также де­ла­лись очень до­ро­ги­ми. Ис­поль­зо­ва­лись по­кры­ва­ла с бо­га­той вы­шив­кой зо­ло­том, ко­то­рые спа­да­ли рос­кош­ны­ми дра­пи­ров­ка­ми. Часто кро­ва­ти ста­ви­лись в спе­ци­аль­ные ниши. По­яв­ля­ет­ся раз­де­ле­ние кро­ва­тей по их на­зна­че­нию.

Так, 10 тысяч лет назад с кучи ли­стьев и веток, в луч­шем слу­чае за­вер­ну­тых в шкуры жи­вот­ных, на­чи­на­лась ис­то­рия раз­ви­тия мат­ра­са к кро­ва­ти. Эти пер­вые при­ми­тив­но обу­стро­ен­ные ле­жан­ки, слу­жи­ли не столь­ко ком­фор­ту сна пе­щер­ных людей, сколь­ко по­мо­га­ли, при­под­няв че­ло­ве­ка с земли, за­щи­щать­ся от хо­ло­да, грязи и опас­ных на­се­ко­мых.

Даже древ­ние егип­тя­не в 3400 г. до н. э. все еще спали на паль­мо­вых ли­стьях, ко­то­рые укла­ды­ва­лись в углах дома. Самая древ­няя кро­вать, сде­лан­ная из ве­ре­вок, при­над­ле­жит из­вест­но­му герою эпи­че­ской поэмы Го­ме­ра Одис­сею. По­доб­ные кро­ва­ти можно также уви­деть в на­ци­о­наль­ном ис­то­ри­че­ском музее Уэль­са. Пер­вые же кро­ва­ти, най­ден­ные в де­рев­нях на се­ве­ре Шот­лан­дии, от­но­сят­ся к пе­ри­о­ду 3200-2200 гг. до н. э., они пред­став­ля­ли собой ко­роб­ки не­мно­гим выше уров­ня земли, сде­лан­ные из камня с на­пол­ни­те­лем. Пер­вая же во­дя­ная кро­вать по­яви­лась в Пер­сии около 3600 лет назад. Она пред­став­ля­ла собой на­пол­нен­ные водой козьи шкуры. Позд­нее в рим­ских тер­мах также ис­поль­зо­ва­ли по­доб­ные во­дя­ные мат­ра­сы для рас­слаб­ля­ю­ще­го от­ды­ха по­се­ти­те­лей, что поз­во­ля­ло за­вле­кать боль­ше кли­ен­тов. Пре­иму­ще­ство при­под­ня­тых над полом кро­ва­тей пер­вы­ми оце­ни­ла элита еги­пет­ско­го об­ще­ства — фа­ра­о­ны и ца­ри­цы. Спать на вы­со­ких по­зо­ло­чен­ных кро­ва­тях из де­ре­ва было их при­ви­ле­ги­ей, под­чер­ки­ва­ю­щей вы­со­кое по­ло­же­ние власть иму­щих. Их кро­ва­ти де­ла­лись в виде рамы на нож­ках в виде лап жи­вот­но­го, на ко­то­рую на­тя­ги­ва­лись ко­жа­ные ремни на­по­до­бие со­вре­мен­ных ла­ме­лей. Позже по­доб­ные кро­ва­ти стали ис­поль­зо­вать по­все­мест­но, тем не менее, до ны­неш­не­го пред­став­ле­ния о ком­фор­те было все еще да­ле­ко — спали тогда без по­ду­шек или ис­поль­зо­ва­ли спе­ци­аль­ный под­го­лов­ник по­лу­ци­лин­дри­че­ской формы из камня, де­ре­ва или ме­тал­ла.

Тра­ди­ция же укра­шать кро­ва­ти родом из Гре­ции, Ас­си­рии и Пер­сии. _______ здесь кро­ва­ти на­ча­ли бо­га­то укра­шать­ся ин­кру­ста­ци­ей и ап­пли­ка­ци­ей из мела, пер­ла­мут­ра и сло­но­вой кости.

Кро­ва­ти в Рим­ской им­пе­рии пред­по­чи­та­ли де­лать та­ки­ми вы­со­ки­ми, чтобы под­ни­мать­ся на них при­хо­ди­лось в не­сколь­ко шагов. Рим­ские мат­ра­сы того пе­ри­о­да на­би­ва­лись ка­мы­шом, сеном, шер­стью или пе­рья­ми в более рос­кош­ных ва­ри­ан­тах. По­стель­ные при­над­леж­но­сти также де­ла­лись очень до­ро­ги­ми. Ис­поль­зо­ва­лись по­кры­ва­ла с бо­га­той вы­шив­кой зо­ло­том, ко­то­рые спа­да­ли рос­кош­ны­ми дра­пи­ров­ка­ми. Часто кро­ва­ти ста­ви­лись в спе­ци­аль­ные ниши. По­яв­ля­ет­ся раз­де­ле­ние кро­ва­тей по их на­зна­че­нию.

Так, 10 тысяч лет назад с кучи ли­стьев и веток, в луч­шем слу­чае за­вер­ну­тых в шкуры жи­вот­ных, на­чи­на­лась ис­то­рия раз­ви­тия мат­ра­са к кро­ва­ти. Эти пер­вые при­ми­тив­но обу­стро­ен­ные ле­жан­ки, слу­жи­ли не столь­ко ком­фор­ту сна пе­щер­ных людей, сколь­ко по­мо­га­ли, при­под­няв че­ло­ве­ка с земли, за­щи­щать­ся от хо­ло­да, грязи и опас­ных на­се­ко­мых.

Даже древ­ние егип­тя­не в 3400 г. до н. э. все еще спали на паль­мо­вых ли­стьях, ко­то­рые укла­ды­ва­лись в углах дома. Самая древ­няя кро­вать, сде­лан­ная из ве­ре­вок, при­над­ле­жит из­вест­но­му герою эпи­че­ской поэмы Го­ме­ра Одис­сею. По­доб­ные кро­ва­ти можно также уви­деть в на­ци­о­наль­ном ис­то­ри­че­ском музее Уэль­са. Пер­вые же кро­ва­ти, най­ден­ные в де­рев­нях на се­ве­ре Шот­лан­дии, от­но­сят­ся к пе­ри­о­ду 3200-2200 гг. до н. э., они пред­став­ля­ли собой ко­роб­ки не­мно­гим выше уров­ня земли, сде­лан­ные из камня с на­пол­ни­те­лем. Пер­вая же во­дя­ная кро­вать по­яви­лась в Пер­сии около 3600 лет назад. Она пред­став­ля­ла собой на­пол­нен­ные водой козьи шкуры. Позд­нее в рим­ских тер­мах также ис­поль­зо­ва­ли по­доб­ные во­дя­ные мат­ра­сы для рас­слаб­ля­ю­ще­го от­ды­ха по­се­ти­те­лей, что поз­во­ля­ло за­вле­кать боль­ше кли­ен­тов. Пре­иму­ще­ство при­под­ня­тых над полом кро­ва­тей пер­вы­ми оце­ни­ла элита еги­пет­ско­го об­ще­ства — фа­ра­о­ны и ца­ри­цы. Спать на вы­со­ких по­зо­ло­чен­ных кро­ва­тях из де­ре­ва было их при­ви­ле­ги­ей, под­чер­ки­ва­ю­щей вы­со­кое по­ло­же­ние власть иму­щих. Их кро­ва­ти де­ла­лись в виде рамы на нож­ках в виде лап жи­вот­но­го, на ко­то­рую на­тя­ги­ва­лись ко­жа­ные ремни на­по­до­бие со­вре­мен­ных ла­ме­лей. Позже по­доб­ные кро­ва­ти стали ис­поль­зо­вать по­все­мест­но, тем не менее, до ны­неш­не­го пред­став­ле­ния о ком­фор­те было все еще да­ле­ко — спали тогда без по­ду­шек или ис­поль­зо­ва­ли спе­ци­аль­ный под­го­лов­ник по­лу­ци­лин­дри­че­ской формы из камня, де­ре­ва или ме­тал­ла.

Тра­ди­ция же укра­шать кро­ва­ти родом из Гре­ции, Ас­си­рии и Пер­сии. _______ здесь кро­ва­ти на­ча­ли бо­га­то укра­шать­ся ин­кру­ста­ци­ей и ап­пли­ка­ци­ей из мела, пер­ла­мут­ра и сло­но­вой кости.

Кро­ва­ти в Рим­ской им­пе­рии пред­по­чи­та­ли де­лать та­ки­ми вы­со­ки­ми, чтобы под­ни­мать­ся на них при­хо­ди­лось в не­сколь­ко шагов. Рим­ские мат­ра­сы того пе­ри­о­да на­би­ва­лись ка­мы­шом, сеном, шер­стью или пе­рья­ми в более рос­кош­ных ва­ри­ан­тах. По­стель­ные при­над­леж­но­сти также де­ла­лись очень до­ро­ги­ми. Ис­поль­зо­ва­лись по­кры­ва­ла с бо­га­той вы­шив­кой зо­ло­том, ко­то­рые спа­да­ли рос­кош­ны­ми дра­пи­ров­ка­ми. Часто кро­ва­ти ста­ви­лись в спе­ци­аль­ные ниши. По­яв­ля­ет­ся раз­де­ле­ние кро­ва­тей по их на­зна­че­нию.

Так, 10 тысяч лет назад с кучи ли­стьев и веток, в луч­шем слу­чае за­вер­ну­тых в шкуры жи­вот­ных, на­чи­на­лась ис­то­рия раз­ви­тия мат­ра­са к кро­ва­ти. Эти пер­вые при­ми­тив­но обу­стро­ен­ные ле­жан­ки, слу­жи­ли не столь­ко ком­фор­ту сна пе­щер­ных людей, сколь­ко по­мо­га­ли, при­под­няв че­ло­ве­ка с земли, за­щи­щать­ся от хо­ло­да, грязи и опас­ных на­се­ко­мых.

Даже древ­ние егип­тя­не в 3400 г. до н. э. все еще спали на паль­мо­вых ли­стьях, ко­то­рые укла­ды­ва­лись в углах дома. Самая древ­няя кро­вать, сде­лан­ная из ве­ре­вок, при­над­ле­жит из­вест­но­му герою эпи­че­ской поэмы Го­ме­ра Одис­сею. По­доб­ные кро­ва­ти можно также уви­деть в на­ци­о­наль­ном ис­то­ри­че­ском музее Уэль­са. Пер­вые же кро­ва­ти, най­ден­ные в де­рев­нях на се­ве­ре Шот­лан­дии, от­но­сят­ся к пе­ри­о­ду 3200-2200 гг. до н. э., они пред­став­ля­ли собой ко­роб­ки не­мно­гим выше уров­ня земли, сде­лан­ные из камня с на­пол­ни­те­лем. Пер­вая же во­дя­ная кро­вать по­яви­лась в Пер­сии около 3600 лет назад. Она пред­став­ля­ла собой на­пол­нен­ные водой козьи шкуры. Позд­нее в рим­ских тер­мах также ис­поль­зо­ва­ли по­доб­ные во­дя­ные мат­ра­сы для рас­слаб­ля­ю­ще­го от­ды­ха по­се­ти­те­лей, что поз­во­ля­ло за­вле­кать боль­ше кли­ен­тов. Пре­иму­ще­ство при­под­ня­тых над полом кро­ва­тей пер­вы­ми оце­ни­ла элита еги­пет­ско­го об­ще­ства — фа­ра­о­ны и ца­ри­цы. Спать на вы­со­ких по­зо­ло­чен­ных кро­ва­тях из де­ре­ва было их при­ви­ле­ги­ей, под­чер­ки­ва­ю­щей вы­со­кое по­ло­же­ние власть иму­щих. Их кро­ва­ти де­ла­лись в виде рамы на нож­ках в виде лап жи­вот­но­го, на ко­то­рую на­тя­ги­ва­лись ко­жа­ные ремни на­по­до­бие со­вре­мен­ных ла­ме­лей. Позже по­доб­ные кро­ва­ти стали ис­поль­зо­вать по­все­мест­но, тем не менее, до ны­неш­не­го пред­став­ле­ния о ком­фор­те было все еще да­ле­ко — спали тогда без по­ду­шек или ис­поль­зо­ва­ли спе­ци­аль­ный под­го­лов­ник по­лу­ци­лин­дри­че­ской формы из камня, де­ре­ва или ме­тал­ла.

Тра­ди­ция же укра­шать кро­ва­ти родом из Гре­ции, Ас­си­рии и Пер­сии. _______ здесь кро­ва­ти на­ча­ли бо­га­то укра­шать­ся ин­кру­ста­ци­ей и ап­пли­ка­ци­ей из мела, пер­ла­мут­ра и сло­но­вой кости.

Кро­ва­ти в Рим­ской им­пе­рии пред­по­чи­та­ли де­лать та­ки­ми вы­со­ки­ми, чтобы под­ни­мать­ся на них при­хо­ди­лось в не­сколь­ко шагов. Рим­ские мат­ра­сы того пе­ри­о­да на­би­ва­лись ка­мы­шом, сеном, шер­стью или пе­рья­ми в более рос­кош­ных ва­ри­ан­тах. По­стель­ные при­над­леж­но­сти также де­ла­лись очень до­ро­ги­ми. Ис­поль­зо­ва­лись по­кры­ва­ла с бо­га­той вы­шив­кой зо­ло­том, ко­то­рые спа­да­ли рос­кош­ны­ми дра­пи­ров­ка­ми. Часто кро­ва­ти ста­ви­лись в спе­ци­аль­ные ниши. По­яв­ля­ет­ся раз­де­ле­ние кро­ва­тей по их на­зна­че­нию.